人的一生中，我們期待的是一種快樂與幸福，人生苦短，及時行樂，這也是我們的願景與嚮往。
但是快樂，卻存在著不同的含義。
如果一個人，把自己的快樂定義在外界物質的一些得到與享受之上，那麼這樣的快樂是一種淺薄。
比如說很多人總是把快樂寄托在物質層面上，享受外界的那些物慾，把自己的幸福定義於外界感官的滿足之上。
看似得到了一時的快樂，但是這樣的一個快樂是膚淺的。因為在這樣的一種狀態之下，外物的一些得失和寵辱，都會對你的內心造成巨大的一個波動和傷害。
而真正快樂的根源，是取決於自我的內心，內心擁有一份坦然和知足的時候，不會被外物的一得一失所觸動，這樣的人生才是一種快樂，而且這樣的快樂也更加的充實。
在國學文化《菜根譚》之中有這樣一句話：恣口體，極耳目，與物矍鑠，人謂樂而苦莫大焉；隳形骸，泯心智，不與物伍，人謂苦而樂莫至焉。是以樂苦者苦日深，苦樂者樂日化。
這句話的意思就是說：任意的享受美味，放鬆自己，盡享耳目之快，沉迷於物質享受，很多人都說這樣就是快樂，但是實際上這卻是一種巨大的痛苦。隱去自己的軀體與容貌，收起自己的心機與慾念，人人都說這樣是痛苦，但是實際上這是一種巨大的快樂。所以說看似快樂，其實痛苦的人，他們的痛苦會更深。而看似痛苦，其實快樂的人，他們的快樂也會越來越多。
要學會讓你的快樂存在於感悟之內，而非膚淺的一種物慾滿足。
在生活中，很多人遇到一些小的變故和外在的一些狀況，往往不能坦然對待，不知道怎麼辦了。
比如說成績不好，便會因此一蹶不振，如果自己損失了一些小的利益，就不斷的抱怨和束手無策，感情上遇到一些小小的問題，立刻就對自我否定，對自己甚至產生傷害。
這樣的一切根源，其實是在於自己無法坦然的面對自我。
我們不妨轉換一個角度，如果明明知道一件事情是不能強求的，即便是你處心積慮的想以主觀情緒改變，仍然不得其法，不妨學會順應天命，順其自然，或許才能求得內心的一種平靜。
所以一個人真正快樂的根源，是能夠在自我內心找尋一份灑脫與坦然，而並非取決於外界物質的一些得到和失去。
真正內心的坦然，其實從本質上來說，就是安於本命的一個道理。
對於自我的人生有一個正確的認知，不好高騖遠，更不會拘泥於外事外物。
莊子最終就提出來一個學說，就是「形骸之內」的學說，認為當一個人把感官的慾望寄託於感悟之內，對自己有一個正確的認知，才是我們人生所面對的一種坦然。
這樣的人即便是外在並不富有，但是他也不會讓自己糾結於滿足慾望之中，這也是莊子的思想中，所注重內在修養的一個道理。
本文由國學書舍原創，您對於這一篇章的智慧怎麼理解的呢？
