"實拍文物·讓美流傳
羅布泊號稱「死亡之海」，在這一望無際的大沙漠中，有一處凸起的沙丘與眾不同，它是古代遺留下來的神秘墓地，墳冢上下相疊有五層之多。上面插滿了仿佛森林般的木柱。這裡不僅出土了奇特的木雕人像，古人的生殖崇拜物，數量眾多的牛頭，還有保存完好的美女乾屍……這就是被評為2004年中國十大考古發現之一的「小河墓地」。
1900年，羅布人奧爾得克作為瑞典著名探險家斯文·赫定的嚮導，首先發現了在歷史中消失達1600多年的樓蘭古國，由此得到豐厚的報酬，並使他意識到，沙漠裡的古代廢墟中都埋藏著無價珍寶！此後，他不斷的在沙漠中尋找著寶藏，大約在1910—1911年間，在羅布泊發現了「有一千口棺材的」沙丘。
1933年夏天，斯文·赫定與當時的中國政府達成協議，共同組建中瑞西北科學考察團，勘測西北交通線。1934年，當他們來到孔雀河——庫姆河流域調查時，奧爾得克再次趕來幫忙。
瑞典著名探險家斯文·赫定
赫定提筆為他畫了一張速寫，而他帶給赫定的禮物，就是那神秘的墓地——不亞於樓蘭的重大發現，赫定因此派貝格曼前往調查。
在奧爾得克的引導下，他們在沙海中苦苦尋覓兩個多月，終於在庫姆河的支流以西4公里，如願以償的找到了這處墓地。由於這條支流沒有名字，貝格曼就稱其為「小河」。
由於在他們到來之前，這裡已經遭到破壞，因此，貝格曼一行登上沙丘，只見遍地的木柱、木雕、木乃伊、厚毛織物碎片等。此後，他們發掘了12座墓，帶回了200件文物，貝格曼將這個遺址命名為「小河五號墓地」。
貝格曼關於小河墓地的《新疆考古記》於1939年出版，書中向世界介紹了他稱之為「微笑公主」的一具女性木乃伊，這具木乃伊經鑑定為「印歐人種」，震驚了世界考古界，也引起了學者們的廣泛關注。
貝格曼離去後，中國歷經曠日持久的抗日戰爭、解放戰爭；新中國成立後，羅布泊成為核試驗基地，是當時最神秘也管控最嚴格的軍事禁區，小河墓地也就從此隱匿在了瀚海大漠的深處，再也沒人知曉它精確的方位與坐標。直到1980年代，中國考古工作者才進入羅布泊工作，但並未找到小河墓地。
2000年12月，新疆文物考古研究所研究員王炳華隨深圳大唐影視廣告公司《中國西域大漠行》攝製組進入羅布荒原，藉助地球衛星定位儀，對照當年貝格曼的線路圖，他們終於找到了小河墓地，由此引發國內外學界對小河墓地關注的新高潮。
小河墓地位置圖·來自網絡
2002年，國家文物局正式批准新疆文物考古研究所組成小河墓地考古隊，由伊弟利斯·阿不都熱蘇勒擔任隊長。
考古隊於2002年12月抵達小河地區，對小河墓地及周邊遺址進行了為期1個月的規範的考古調查，並且試掘墓葬4座。試掘結果表明，這座沙丘是長時間連續建造形成的一座大墳冢，大大小小的墓葬由下至上、由早到晚層層疊壓，共由五層構成。
小河墓地·來自今日頭條圖庫
2003年12月，小河墓地全面發掘開始，至2005年3月，共發掘墓葬167座，出土文物數以千計，尤其是木雕人面像、骨雕人面像、大型牛角、權杖頭等文物在新疆地區均為首次發現。
墓地採集古屍30多具，其保存之完好，人種之重要，為世界考古所罕見，著名考古學家、英國劍橋大學教授科林·倫福儒評價道：「這對整個歐亞考古都是重大的發現，對歐洲考古學家來講，小河簡直就是一個夢想。」
1、船形棺木
小河墓地的墓葬結構基本一致，先挖沙穴，然後穴中放置棺具，最後在棺前豎不同的立木。棺具由胡楊木製成船形，大小正好可以盛殮一個槎死者。但此棺特別之處在於：無底！簡單地說，就是類似於把船扣過來當棺材！
船形棺木·四庫全叔拍攝
船形葬具在中原地區比較罕見，但是在我國東南、中南、西南等地區則多有。有學者認為，這代表了一種生與死的信仰。這些地方的船形棺由獨木刳（kū）成，因獨樹為神靈所居，故稱「靈槎（chá）」，也稱為「仙人舟」，是死後藉以飛升天界的神器。
船形棺木·四庫全叔拍攝
不過，由於小河墓地的船形棺是用胡楊木製成的側板、兩擋、蓋板拼合而成，與獨木刳成存在一定的區別。其實，理解這種特殊形制的葬具，一定要注意到它「無底」的特點。如果把棺蓋打開則可以明顯看出，這個墓穴和葬具是女陰之狀。大地是母親的象徵，是萬物生長之源，棺下無底，表明逝者通過陰戶而重歸母體，從而希望獲得再生的力量。
船形棺木·來自網絡
2、立木
小河墓地的外觀為一座橢圓形的大沙丘，沙丘上豎著140多根多菱形、圓形、槳形的胡楊木立柱，密密麻麻猶如一片叢林。貝格曼曾猜測，立柱上面會有屋頂，但在很久以前就被風吹跑了；而「槳形物則預示著埋葬在這裡的人們生前經常划槳。」69年後，當新中國的考古工作者在這裡再次展開科學發掘後，推翻了貝格曼的假設。
小河墓地立木·來自今日頭條圖庫
這些木柱都豎於棺前，每一個男性棺前立一根槳形的木柱，槳頁寬大，表面塗黑。槳柄呈四棱形，表面先塗紅，然後在紅色痕跡上再塗黑，其上刻有七道陰皺紋。此木象徵女陰，表現了新疆地區古代先民特有的生殖崇拜習俗。
女陰立木·四庫全叔拍攝
每一個女性棺前立一根多棱粗壯的木柱，上端呈五棱形，下端稍呈不規則圓形。立木頂端漸收成尖錐狀，塗橘紅色，距木柱頂端39厘米處纏繞棕紅毛線，毛線下固定一組草束，像征碩大的「男根」。
男根立木·四庫全叔拍攝
上粗下細的「男根」和「女陰 」，以誇張的比例、龐大的數量，構成了小河墓地神秘而令人驚訝的生殖崇拜文化景觀。
3、牛頭
牛頭作為陪葬品，具有泛世界性，比如土耳其的恰塔爾·休於遺址濃厚的牛角崇拜氛圍，所見牛角之多，令人瞠目結舌。有研究者指出公牛是男神的象徵，還有一些研究者認為公牛角與女性之間有著密切的聯繫；尤其是牛角脫落後能夠新生的特點，又使它和女性與大地的生育功能類比對應。
牛頭·四庫全叔拍攝
小河墓地隨葬的牛頭，其製作方法是先將牛頭剝皮，然後從前顱中部橫向切割，只保留上部帶集校的顱面部分。在顱面上先橫向塗畫黑色線條，然後畫豎向的紅色線條，形成紅黑交錯的網格紋樣。
這種隨葬品展示了人與動物之間的密切關係，貝格曼在《新疆考古記》中曾說：「我知道烏拉爾——阿爾泰人，不論是否穆斯林，都有將動物顱骨放在墳墓上的習慣。」它們有可能體現出財富的含義，也有可能起著辟邪、保護墓主人靈魂的作用。
4、美女乾屍
由於特殊的氣候和地理條件，沙丘陽面墓葬里的屍骸普遍保存較好，成為珍貴的乾屍標本。
例如編號為「M11」的女性墓葬的墓主人，「身長152厘米，……眼窩深陷，亞麻色長睫毛，鼻樑高直，嘴微張，唇薄，嘴唇輪廓明顯。頭髮上也抹了一些漿狀物，……將塗抹物清除之後，顯見濃密的亞麻色頭髮，自然中分，長至胸部。」她明顯具有歐羅巴人種特點的美貌，在國內及日本、歐美巡展時，引起轟動，被譽為「小河公主」。
小河公主·四庫全叔拍攝
從小河墓地部分乾屍的外表來看，他們都有與小河公主類似的亞麻色頭髮和眼睫毛，這是古歐羅巴人種的一些特點，但DNA分析的結果卻要複雜得多。
小河公主·四庫全叔拍攝
