上周末，在孩子的家長群里，大家一直在討論一個話題：孩子，到底該窮養，還是該富養？
這讓我想起了郭德綱的「育兒」理念。偶然一次看他的採訪，他談到了與自家兒子相處的一件小事。
有一年，一夜秋風勁，郭德綱家的柿子樹葉子落盡。紅紅的柿子，就像院子裡升起的燈籠。
很快，就有喜鵲登枝，一口一口地啄食柿子。兒子急了，不由分說，就去驅趕。
老郭看到，急忙攔阻說到：「別這麼獨，讓它吃！」
老郭摸著兒子的頭，又說：「喜鵲和我們人類不一樣。人的一生有很長，不差這一個柿子吃。而這隻喜鵲這輩子頂多吃這麼一個柿子。看它有東西吃，也是種快樂。」
「別那麼獨，讓它吃！」我覺得這實在是很好的教子方式。老郭也沒提養孩子是該給予物質還是不該給予物質，唯提到一點：「天下父母，窮養富養，都不如教養。」
對這句話，深以為然。
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孩子的人生道路上，有好的教養至關重要。
哈佛大學的一個心理學研究項目曾花了75年跟蹤了724個人，試圖研究到底什麼才是幸福的人生。
經過70年的研究分析和觀點提煉，哈佛大學的研究結果告訴我們：只有好的教養，才能讓我們幸福、開心。
而一個人是否有良好的教養，絕不是靠金錢、地位和外貌，而是靠父母的引導和身體力行去影響孩子的。
一個彬彬有禮、言語謙遜、在意他人感受的孩子，仿佛讓人感到隆冬壁爐旁的暖意，讓人不禁想靠近，贏得他人的好感。
因此，他們能在成長的道路上擁有和諧的人際關係，像身上繫著一條安全帶；
一旦出現意外變故或動盪，安全帶便會發揮作用，使孩子脫離危險，獲得安寧平靜。
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那麼，想培養孩子的高情商和好教養，最應該從哪些方面入手呢？
今天，有書君為大家推薦一本「傳世經典」《給孩子講論語》，它被譽為萬世之書，天下之學，更是讓孩子從小「知書達理」的「人生導師」。
自古以來，《論語》就被諸多名家推崇：
學者章太炎說：讀《三字經》不如讀《百家姓》，讀《百家姓》不如讀諸子百家，讀諸子百家不如讀《論語》。
教育家錢穆認為：
《論語》自西漢以來，為中國識字人一部人人必讀書。
就連商業大鱷馬雲也說：
《論語》是真正人類的智慧，是我重複看、不斷看的書。
學習《論語》早就成為了培養少兒人格養成的重要途徑，早有新聞報道，重視教育的日本，孩子從三歲開始，就必須要學習《論語》。
而今在我們國家，教育部教材改編後，《論語》在語文教材的比重，也有所增加，不學《論語》的孩子，將來或多或少會落後於他人。
這套書特別適合那些，想和孩子一起學習不知道要如何學習，或不清楚怎麼引導的家長。看後可以給您開拓一種全新的思路。
這套書也特別適合那些，家長真的很忙，沒時間被陪伴的孩子。看後也能在有趣的知識海洋里刷新自己的理解，並在生活里實踐。
這套《給孩子講論語》，可以讓每個父母和孩子一起，重新在快樂里打開經典之門。
數千年來，全世界的孩子
為什麼一定要學習《論語》
《論語》以語錄體為主，敘事體為輔，語言形式朗朗上口，畫面描述生動形象。
小到舉止言行、衣食住行、生活習慣，大到修身立德、為政處世、治國理政，無一不涉及。
比如梁啟超在《論語》里想到了歷史：「苟無孔子及《論語》，則中國非復二千年來之中國。」
楊絳在《論語》里見到了不同的人：「讀《論語》，讀的是一句一句話，看見的卻是一個一個人，書里的一個個弟子，都是活生生的，一人一個樣兒，各不相同。」
林語堂在《論語》里讀出了趣味：「吾嘗細讀《論語》，精讀《論語》而咀嚼之，覺得聖人無一句話不幽默。」
余秋雨在《論語》中體味到了美德：「美德的最高文本，是孔子的《論語》。」
每位文學大家讀同一本書，得到的都是不同的收穫。
也正因如此，才更說明了《論語》跨越時代、跨越種族不朽的價值，只要學了《論語》，哪怕一句，也會帶給他前所未有的啟發。
兒童時期，正是形成人生觀和世界觀的關鍵時期，此時他受到的引導和啟發將影響他的未來。
家長要這樣引導
孩子才有興趣學習
《論語》的注釋與解說的版本不計其數，無論選擇哪一種版本，最大的問題就是孩子很難理解其中的含義，無法與自己當下的生活結合在一起。
所以孩子學習《論語》最好的方式，便是家長適時良好的引導與啟發。
第一，與孩子一起通讀、熟讀《論語》；
第二，與孩子一起每日學習一句原文，直譯，引導孩子與自身結合。
那麼，如何適時的引導與啟發孩子呢？
由復旦大學中文系畢業的陳小雲先生所著的——《給孩子講論語》（全四本） 全書用父女對話的形式，逐字逐句全新解讀《論語》。
堪稱一部給父母學習如何與孩子共同學習《論語》的經典範本！
父女二人每天約定花半小時共同學習，沒想到的是，在學習的過程中，受到啟發的不僅僅是女兒一人，作者也在這個過程中，與女兒互為師生，受益良多。
