有一位武士到寺院裡，向禪師請教佛法。

禪師卻端坐禪堂，只輕輕說一聲：「把弓箭、刀棍通通放下，才可以進來。」

武士二話不說，將身上的刀劍全數卸下。

未料，禪堂里又傳來一句：「把弓箭、刀棍通通放下。」

武士聽著，不知為何：「我已經將身上的刀劍放下了，為什麼還是不讓我進去呢？」

禪師鏗然有聲：「你為何不把心裡的刀槍、棍棒、弓箭放下來呢？」

這時武士才見到自己心裡存在那許多怨恨殺氣，剎那間，眼前一片光風霽月，一陣風把內心密密層層的枯枝老葉，吹得無影無蹤。

這段譬喻說明，心中的弓箭比有形的弓箭還具殺傷力。古書中有一則「杯弓蛇影」的成語故事：晉朝有個叫樂廣的人，平時喜好清談，常常請朋友到家裡喝酒聊天。有一次，有個好朋友很久沒來，樂廣覺得納悶，一問之下，才知道朋友是因為上回到家中喝酒聊天時，以為自己將小蛇喝進肚子裡，而大病不起。樂廣覺得奇怪，一探究竟後才明白，朋友將弓在杯中的倒影誤以為是小蛇，導致疑心病。知道真相後，朋友恍然大悟，病也不藥而愈了。

天台的「一念三千」，唯識說的「唯心所現」, 《華嚴經》中的「一切由心造」，無不在說明「心念」決定一切。倘若心中是佛的世界，便生活在凈土；倘若心中儘是地獄、惡鬼、畜生，便生活在三惡道中。

「心念」決定了我們內心的世界，要讓生命升華，何不放下「弓箭」與「刀」，讓心趨向真善美呢？