"不要試圖改變任何人，連改變的想法都不要有
孔子說：「上古時期的聖人，並不要求人們的能力都一樣，他只會根據人的不同能力，讓他們做自己擅長的、符合本性的事情，在這樣的情況下，一切就會條理通達。」
我覺得這真的是一種很有意思的觀點，人有可能改變自己的天性嗎？如果一隻鳥很難改變它的鳥性，你覺得一個鳥人能改變他的鳥人之性嗎？比如說，我們是不是真正地理解這個孩子，他天生特別應該去做什麼呢？
我有了孩子以後，就特別喜歡觀察小朋友，有些時候他和他的同學們在玩，同樣一個班，上一樣的課，但是他們的情緒反映模式，對某些東西的敏感程度、樂趣，卻有很大不一樣。
最好的教育是應該讓孩子成為一個更好的他，而不是把他按照我們想成為的樣子，或者把我們覺得特別好，自己都捨不得吃、捨不得用的東西塞給他，讓他成為一個我們心目當中應該成為的樣子呢？
試圖把自己的老公改造成別人老公的樣子，反過來，試圖把自己老婆改造成別人老婆的樣子，很荒謬吧？但是為什麼我們總對自己的孩子說；「你瞧瞧別人的孩子怎麼怎麼樣……」其性質可能是一樣的。
是不是這個天底下有一種快樂叫物任其性呢？這個快樂可能不僅僅是被給予自由，讓他成為他自己的那一種快樂，也是有權利對別人進行干預的那一個施於方的快樂。不企圖改變任何人，對於我們自己就是快樂的源泉。
被莊子認為叫作至樂的東西，無論是改造者和被改造者，無論是施者和受者都是一件舒服的事情。據說，榮格生前最後一次和他的弟子聊天時說，不要試圖改變任何人，連改變的想法都不要有。
我們獲得至樂的源泉可能來自於放棄想要改造某個人的衝動。莊子再次借孔子的口來和大家分享他的人生觀。
在改造和被改造過程當中，還有一種很極致的情況，那就是很多人最大的痛苦來自於他老想改變自己，如此一來，他就受到了雙重的束縛：第一，他作為一個改變者，註定是失敗的；第二，他作為一個被改變者，註定是煎熬的。
以莊子的視角，或者《莊子》版孔子的視角來看，這個世界上最苦逼的事情莫過於一個人想要改變自己。因為他會遭受雙重打擊、雙重煎熬、雙重難過。
但是你會有一種隱隱地不相信嗎？你會認為我真的想成為那個樣子，我覺得現在的我還不夠好嗎？每個人背後都有一個我們對自己的看法，但是你真的了解你的那一些種種因緣和合之下的情緒模式、深層次的動機來源、性格、天賦裡面所帶來的某種能力優勢嗎？
成為一個更好的自己，並不是說完全按照現在你的樣子，像一灘爛泥一樣放任自由，而是你花了一點兒時間不試圖改造，而是去提純自我，或者不用提純這個詞，而是試圖看到一個真正的自我呢。
我是射手座，但是有很多很不像射手座的地方。比如說我就不喜歡遊山玩水，不喜歡開著一個越野大吉普，橫跨大陸。對於我來說開一個越野大吉普，橫跨半條街就可以了。
有一天，一個以占星名義，其實是在做心理工作的朋友來跟我推導了半天之後，說到一句話讓我覺得莫名地興奮。他說：「梁老師，你此生最重要的任務就是成為一個真正的射手座。」
我「哇」了一下，原來我一直的痛苦來自於我壓抑了自己射手座的那一面嗎？也許它只是個幻覺，但是它卻點燃了我。
如果你真的是一個對權利和影響力非常敏感的獅子座，不要壓抑自己，你可以的，你可以用自己的方式來強化所有性格里的那些特質。
試一試了解自己，試著讓自己潛在的慾望表達出來，看看它的真偽，看看它被釋放完之後，你是否是更加怡然自得，這也是一種物任其性的達觀吧。
莊子把這樣的故事放在他的《至樂》篇裡面，我相信自有他的深意。
祝你有一個能夠慢慢地釋放自己更深層次自我的快樂的靈魂。
文/梁冬出自《梁注莊子》
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