到醫院檢查不出來因，但是自我感覺身體又確實有病。病源是什麼？冤親債主。

醫生沒法醫治，藥物對他不起作用。這一類病如何治？

佛法的超度誦經、解冤釋結對這類病有效。

超度，用現代話來講，就是調解、勸導。因為過去做錯了事，希望求諒解。

誦經、拜懺的目的就是調解，如果對方接受了，他離開，病就會好起來。

現代人被冤親債主附身的很多，神智失常、胡言亂語，嚴重的就送精神病院去治療，結果愈治療愈糟糕。

《地藏經》是一部救命經，也是治病經。

首先人的觀念不正確，或者惡業很重，你吃什麼藥都沒有用。

那念《地藏經》，先把自己業障消除，再吃藥，是比較適合的。

人的生命體，不僅包括這個色身，而且色身以後的東西，都跟人的生命體有關聯。

這就是古人講的天人合一。

那要是自己過去的惡業呢，也和這個生命體有關聯，消業就顯得很重要了。

大家去看《黃帝內經》，《黃帝內經》其實不是用來治病的，它是用來指導人修行，讓人入道。

如果單用來治病，在古人看來，是不能稱呼為經的。

就像《易經》，它也是用來指導修行，不是算命看風水的。

那修行也要有基礎，就是福德要具足，業障要輕。

越看《黃帝內經》，越對佛法有信心。

佛講得，句句都是真理。尤其是現代人的病，根本不是吃藥的問題，都是心的問題。

如果腎虛的，就跟犯邪淫有關，心髒不好，得癌症的，就跟殺業有關。

這些要藥怎麼治療，只有通過佛法，通過誦經，尤其是踏實的《地藏經》開始。

那《藥師經》，是直接導向成佛的，講成佛後的境界。

如果業障比較小了，你再去修《藥師經》，那進步就會飛快。

因為《藥師經》基礎比較高，首先要受持八關齋戒，八關齋戒不僅是齋戒行為，更重要的是齋戒心。

那一般人，業障重時，齋戒心是很困難的。這就是需要先念《地藏經》，然後慢慢的化解掉外來的障礙。